終於所信:走向整全人生的靈修神學之路/白崇亮/校園

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內容簡介

「生命最終,將歸結於我們這一生究竟相信些什麼。」

我們習慣在社會中扮演「角色」,卻在忙碌與掌聲中遺失了「真我」。白崇亮博士坦誠分享從白色恐怖的家庭創傷,到公關教父的職場試煉,他發現信仰不只是神學命題,而是動靜之間的生命實踐。

本書不僅是作者對靈修經典的深刻導讀,更是他一生靈命成長的真誠告白。他帶領讀者親炙六位靈修大師的思想光輝:

•侯士庭的友誼神學:在關係中成為真正的人。
•畢德生的牧者心腸:在同一方向上的長期順服。
•盧雲的負傷療癒:在脆弱中遇見蒙愛的自我。
•傅士德、魏樂德與史蒂文斯:將操練、天國與職場的相融整合。

願每一位追尋生命真義的天路客,都能在這條「終於所信」的信仰之路,尋得那份世界所不能給的平安與自由。

 

 

作者介紹

白崇亮

白崇亮博士是台灣公關界的教父級人物,曾擔任臺灣奧美集團董事長,是將國際專業公關體系引進台灣的重要推手。在長達四十年的職業生涯中,他不僅協助無數企業建立品牌聲譽與危機管理機制,更以其深厚的企管與人文素養,在傳播界與管理學界皆享有崇高地位。

白崇亮的寫作,擅長從人的內在世界切入,探討生命與成長、工作與信仰、領導與事奉等主題,主張人應回歸內心的真實,建立真誠的關係,並完成與信仰群體的深層連結。他筆下兼具理性與感性,文字溫潤且深具洞察力。

近年來,他在多所神學院任教,其著作包括《勇於真實》(天下文化)、《樂於委身》(校園)、《合一之道》(同心國際)等。

 

 

目錄

作者序

導言:走進靈修神學的世界
第1章 生之追尋:滄海中的道路
第2章 聖誕故事:嬰兒降生的奧祕
第3章 登山寶訓:來自天國的祝福
第4章 轉過臉來:第二里路的恩典
第5章 神蹟奇事:活出生命的神奇
第6章 三位一體:關係中的存在
第7章 放下角色:尋找真我的旅程
第8章 罪與恩典:通往真自由之路
第9章 動靜之間:默觀下的行動
第10章 回轉之地:尋訪神國的地標
第11章 等候盼望:星期六的奧祕
第12章 深知所信:面對終點的信心
結語:終於所信

靜默反思問題
參考書目

 

 

內容連載

[推薦序三]一封提煉自七十年歲月的靈性情書
劉安婷 | 為臺灣而教教育基金會創辦人

過去十幾年來,我為各式出版品寫過的推薦文已超過百篇,但我可以毫不猶豫地說:這一篇最難寫。之所以難,是因為這本書遠不只是文字,而是生命。

二○一三年,我從美國回到臺灣創立「Teach for Taiwan」(TFT)。當時,尚未退休的白崇亮董事長(後來都改稱呼他為白哥)是最早願意傾聽並鼓勵我的人之一。那時幾乎沒有人認識我,更遑論支持TFT,白哥卻鼓勵我要「勇於真實」,叮囑我把自己的故事寫下來,並親自為我牽線出版。出版之際,他自然成了我請託撰寫推薦序的不二人選。

收到他的序言時,文字一如既往地溫暖有力,卻也令我驚訝萬分。他在序中這樣形容我:「人們看不到的是,在她心中有一個沉靜的地方……她總會回到那個地方思考、沉澱、祈禱;然後,那把衡量人們終極價值的尺,總會在最後出現,幫助這位天父所愛的孩子作出最終的抉擇。」當時我不禁納悶:一位認識我不過一年左右的長輩,怎能如此篤定地指出那個連我自己都尚未真正察覺的「沉靜之處」?

隨後幾年,TFT的工作如火如荼地展開。然而,每當夜深人靜、工作告一段落回到那個「沉靜的地方」時,我卻感受到一種深層的痛苦。當時的我說不清那是什麼。從世俗角度看,我似乎算得上「成功」;即便在教會裡,牧者與信徒也對我的「愛心」與「榜樣」讚譽有加,而我也確實認為這份工作極具意義。

儘管我因為從事「慈善工作」而被自動貼上「好基督徒」的標籤,但身處其中的我比誰都清楚:即便「好事做盡」,人的內心深處仍可能充滿軟弱與罪性。環顧四周,言行不一的裂縫比比皆是。所謂的「呼召」或「影響力」,往往會悄悄將名氣、成就與控制感變造成偶像。正如盧雲所言:「『追求權力的假企圖』與『追求愛與服務的真企圖』之間,有著根本的差別。」(“There is a profound difference between the false ambition for power and the true ambition to love and serve.”)而這種差別,從外在往往難以分辨。

這些肉眼看不見的軟弱,並不會因為更努力就被消滅,這讓我感到羞愧與心碎。雖然外在不曾因此招致批評,卻足以在內心慢慢消耗殆盡。後來在白哥的引介下,我持續研讀畢德生、史蒂文斯、潘霍華與依納爵的作品,他們的文字引領我走過一段天翻地覆卻又單純親密的轉化旅程。神用獨特的方式讓我體會到:痛苦與傷痕並不必然代表消極不作為,反而可能是信心的深刻邀請,使我們在看似最不起眼之處,辨識出神的工作。

這本書本身便體現了白哥在書中引用的洞見:真正的靈修並非源自「知識的增加」,而是來自「關係的深化」與「生命的回應」。這也呼應了畢德生所說:「朝聖之路是在重複的日常、靜默的季節與失望的暗處,一步一步走出來的信仰軌跡。」於是我更加明白,這本書的每字每句,都是白哥七十多年生命中,那些扎心、扎根、扎實的腳印,提煉而成的一封「終於所信」的情書。

在華人的職場、家庭,乃至教會裡,我們太習慣透過「角色」的「作為」(Doing)來獲得價值感;甚至連禱告、靈修與服事,也常有一套隱形的標準。這些教導多半出於善意,卻也可能讓我們忽略了信仰中最純淨的身分——「我是祢所愛的」。正因為我們能「先」照著本相(Being)被愛,我們才能用一生所做的一切——無論「成功」或「應該」與否——來回應那句:「我也愛祢。」

當我重新讀回白哥當年為我寫的推薦序,關於那個「沉靜的地方」,我才有了全新的體悟。這本書帶領我們回到馬槽中嬰孩的本質,揭示出神的勝利乃是從卑微處展開。白哥溫柔而始終如一地邀請我們明白:「真正帶著改變力量的行動,總是從那個安靜、深處、誠實站在神面前的所在開始。」這正是我們這個世代最容易遺忘,也最迫切需要回歸的原點。

「何等的釋放。原來這就是救恩,恩典原來如此單純而美麗。」這是白哥書中最令我觸動的一句話。我也誠摯地邀請每一位讀者,親自品嚐這份恩典的滋味。

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