基督教舊約倫理學+基督教新約倫理學/校園

基督教新舊約倫理學》這兩本鉅著，是兩位頂尖的聖經學者，在倫理學領域的創新絕作！

《基督教新約倫理學》

為什麼海斯這本探討新約倫理學的作品，能夠在問世至今的十餘年當中，引發未曾間斷的回響與討論，更被《今日基督教雜誌》選為「二十世紀百大好書」？

原來，本書正如一趟精采的旅程，是從第一世紀的新約處境，跨越到二十一世紀的當代生活，讓我們突破自己狹隘的道德框架，走向上帝所揭示的廣闊倫理願景。

第一站：深入的描述

描繪出新約多元而豐富的倫理意境。

第二站：綜合的意象

透過三個焦點意象，看出每一段經文的倫理含義。

第三站：詮釋的方法

用隱喻、類比和想像力，為不同的時空搭起橋樑。

第四站：實踐的行動

旅程的終點，就是我們所生活的時代。透過暴力、離婚、同性戀、種族歧視、墮胎這五個困難倫理議題的檢視，我們可以發現，這趟穿越之旅的確指出了今日我們應當如何生活。

《基督教舊約倫理學》

當人們聽到或者讀到「舊約倫理學」一詞，腦中很容易浮現一串問號，因為經文中不道德的部分讓人無法理解。於是，有些基督徒主張，舊約的道德律，要和禮儀律、民事律區分開來；前者如今還必須遵守，後者可以不用理會。也有人寧願只是恪遵新約倫理就好。但作者認為，舊約在聖經中的地位同樣重要，上述兩種看法對舊約並不公平。

但本書並非（如我們所認為的）要討論「舊約的倫理問題」。作者（萊特）先提出舊約倫理的神學、社會、經濟架構，接著再就一系列當代議題作深入的探討：經濟、土地與貧窮；生態與地球；政治與列國；法律與正義；社會、文化與家庭；個人自處之道。

對身處今日世界，立志作神子民，活出上帝心意的基督徒來說，舊約聖經是一群子民的故事。上帝呼召整個社會成為「屬祂的子民」，好使他們在世上的萬國中，成為「永生上帝的活見