| 每個人都要面對自己、親人、朋友臨終的時候，想逃避也逃不了，為何不積極面對，在此刻來臨前作好準備呢？五位作者從不同角度與讀者一同探討「善別」這人生課題。生死別離處理得好，人就可免於長期哀痛，並可展開積極的人生新里程。 本社計畫一系列講座與出版扣連的項目，藉此連繫作者與讀者，透過雙方的互動，使出版物更能牽動讀者的心。這項嶄新的出版形式名為「說．書．會」。「說．書．會」先由作者撰寫文稿，再於講座與讀者分享，經參考讀者的回應後修改，然後編輯成書。首個「說．書．會」的主題為「善別」。 焦點閱讀 善別與知青－－青年眼中的生死存亡 摘自《善別－－向臨終者和逝者告別》，第66-67頁 1 青年人的死亡經歷與體驗 許多人，包括部分的青年人，都認為對青年人來說，死亡是很遙遠的，不用這麼早便去想關於死亡的問題。但在我接觸的大學生中，他們年僅十八至二十二歲，卻已有不少死亡的經歷。如祖父母或叔伯嬸母去世，甚至有些是年少喪父母的。令人驚訝的是，在「生死學」的課堂上，竟有百分之五至十的同學有相識者自殺，在另一科「生命中的必然與偶然」的班上，有一成的同學承認曾有自殺念頭。就算從未有親人朋友死亡經歷的，他們對死亡亦相當關注，常常思考，有些更受到此課題的困擾，焦慮不安。這現象也許能解釋「生死學」這科目受到歡迎的原因。以下是有關他們對親友死亡的體驗與心理反應的摘錄。 1.1 親友死亡 1.1.1 長輩的喪禮 秀銀年幼時參加長輩的喪禮，對傳統習俗的儀式及陳設，感到「核突」及顫慄。死亡對稚童來說，不單可怖，還可憎可厭。 在我小學一、二年級的時候，我參加過伯公和叔公的喪禮，兩次的經驗感受也差不多。記得在到達殯儀館前，已看見附近的花店擺滿了花牌、紙侍兒、紙建築……給我一種「好核突」的感覺。當走進大堂後，一陣陣嗆鼻的燒香味傳來，和尚在旁邊唸經，壇前擺?逝者的照片，以及許多祭品。死者的家人穿?孝服，紅?眼睛和鼻子，跪在祭台的旁邊向拜祭者謝禮。 一切看在我眼中是如此新鮮，又是如此令人不安，尤其是看見紙侍兒，和牆上掛?俗艷顏色的毯子，我便不寒而慄。 由於我對伯公和叔公印象不深，他們的死，我沒有多大的悲傷，反而驚訝從來「不流淚」的父親竟然在孩子面前哭了。伯公出殯當天，伯婆哭倒在地上，那一幕給我留下很深的印象。死亡，幾乎把所有人都弄哭了，我打從心底裏不喜歡它，甚至厭惡它，害怕它。後來，我又聽爸媽說，在叔公彌留之際，妻兒一直陪伴在旁，死後大兒子親自為父親抹身、穿衣、抱他入棺，那時我簡直無法理解，一個人怎會有這麼大的勇氣去觸碰屍體？屍體象徵死亡，不也是骯髒可怖的嗎？ |
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