| 哥林多前書在新約是一卷頗長的書信，信中牽涉到的問題也非常多，包括結黨紛爭、姦淫、爭訟、吃祭偶像之物、離婚與再婚、聖餐混亂、高舉方言和否定復活等等。保羅身為教會的牧養帶領者，眼見事態嚴重，豈能不心急如焚？他除了用強硬的措辭指出教會的錯誤之外，其情真意摯的關愛在本信中屢屢窺見；所以他同樣勸勉教會要以愛彼此相待，這是全書的重要主題，也是給教會弊病對症下藥的一服良方。 誠然，昔日哥林多教會所面對的問題，也是今日教會不容忽視的。張永信牧師對哥林多前書有豐富的研究，以淺顯明快的筆觸闡明當時的文化背景、保羅書信的體裁和寫作技巧。再者，本書融會多位聖經學者的心得，尤其是處理一些富爭議性的經文時，張牧師分析精闡獨到，加上他多年的牧會經驗，使讀者對經文有透徹的理解，對生命有深切的反省。 明道研經叢書的特色： ．對象是有心研讀聖經的弟兄姊妹。 ．作者全是來自多間神學院的聖經系教授、講師、及聖經翻譯機構的原文專家。 ．書中每段經文研究包括以下五個部分： ．經文分段和寫作技巧 ．經文解釋和難解經文 ．經文重點和實際應用 ．有助明白經文的例子 ．有助實踐經文的默想 ．整套「研經叢書」約五十本。 「明道研經叢書」序言 自序 簡寫表 導論 新約書信的體裁 哥林多城 保羅與哥林多教會的關係 建立教會的經過 保羅寫信的原因及經過 寫信的地點及日期 正典的地點及日期 大綱 引言（一１∼９） 經文分段和寫作技巧 經文解釋和難解經文 保羅為何自稱為使徒？ 經文重點和實際應用 教會是屬上帝的 教會是合一的 教會是大公的 教會是必勝的 有助明白經文的例子 有助實踐經文的默想 解決教會內分門別類的問題（一１０∼３１） 經文分段和寫作技巧 經文解釋和難解經文 「心思」和「意念」是指甚麼？ 上帝的愚拙和軟弱，究竟是指甚麼？ 經文重點和實際應用 勿過份注重形式 十字架的耶穌基督 追求福音真理 當指著主誇口 有助明白經文的例子 有助實踐經文的默想 真智慧與真屬靈（二１∼１６） 經文分段和寫作技巧 經文解釋和難解經文 與上帝的奧祕還是「上帝的見證」？ 有權有位是指甚麼？ 何謂將屬靈的話解釋屬靈的事 經文重點和實際應用 依靠聖靈 敬畏上帝 聖靈是得著屬靈智慧的源頭 聖靈的工作 有助明白經文的例子 有助實踐經文的默想 使徒與教會的關係（三１∼２３） 經文分段和寫作技巧 經文解釋和難解經文 屬肉體是指甚麼？ 經文重點和實際應用 屬肉體的問題 為信徒及教會禱告 各人恩賜不同 切勿追求世界 注意建造工程的用料 上帝心毀壞 有助明白經文的例子 有助實踐經文的默想 論使徒的本質和事奉（四１∼２１） 經文分段和寫作技巧 經文解釋和難解經文 保羅為何叫人學效他？ 經文重點和實際應用 仰望主再來的日子 言教身教 接受別人的責備 有助明白經文的例子 有助實踐經文的默想 論淫亂和不潔（五１∼１３） 經文分段和寫作技巧 經文解釋和難解經文 奉我們主耶穌的名是形容甚麼？ 經文重點和實際應用 錯誤的屬靈觀 教會的紀錄處分 執行紀律的原則 盡早制訂紀律手冊 有助明白經文的例子 有助實踐經文的默想 論訴訟和敗行（六１∼２０） 經文分段和寫作技巧 經文解釋和難解經文 人所犯的，無論甚麼罪，都在身子以外，究竟這句是否保羅自己的說話？ 經文重點和實際應用 全人理念 保養自己的身體 公平與恩典 處理爭執 有助明白經文的例子 有助實踐經文的默想 論守童身和婚姻（七１∼４０） 經文分段和寫作技巧 經文解釋和難解經文 若有人及他的女兒（單數字）究竟是指誰呢？ 經文重點和實際應用 履行婚約的諾言 單身和婚姻 性是上帝的恩典 家庭的祝福 有助明白經文的例子 有助實踐經文的默想 論吃祭偶像的食物（八１∼１３） 經文分段和寫作技巧 經文解釋 經文重點和實際應用 上帝的獨一 違背自己的良心 尊重他人 勿堅持己見 愛心能造就人 有助明白經文的例子 有助實踐經文的默想 保羅的自辯 經文分段和寫作技巧 經文解釋 經文重點和實際應用 甚麼人中便作甚麼人 不能違反基督教信仰 彼此尊重 弄清誤會的因由 基督徒的代價 有助明白經文的例子 有助實踐經文的默想 從歷史汲取教訓，以能謹慎行事（十１∼十一１） 經文分段和寫作技巧 經文解釋和難解經文 二萬三千人還是二萬四千人？ 「蒙福的杯」是指甚麼？ 有人是指甚麼樣的人？ 經文重點和實際應用 從舊約汲取教訓 不要置於試探之下 主裡合一 勿與魔鬼相交 保羅的「遷就原則」 作主的中保 有助明白經文的例子 有助實踐經文的默想 論婦女事奉及聖餐的恪守（十一２∼３４） 經文分段和寫作技巧 經文解釋和難解經文 頭是指甚麼 「蒙頭」是甚麼意思？ 在頭上有服權柄是甚麼意思？ 為天使的原故是甚麼意思？ 主的身體是指甚麼？ 經文重點和實際應用 上帝的創造次序 男女彼此配搭 甚麼人便作甚麼樣的人 愛筵的意義 人人平等 愛心的重要 聖餐的意義 有助明白經文的例子 有助實踐經文的默想 論屬靈恩賜（十二１∼３１） 經文分段和寫作技巧 經文解釋和難解經文 「咒詛是耶穌」這句話究竟是在甚麼情況下才會說出？ 「藉著一個靈，受洗成為一個身子」和飲於一位聖靈是指甚麼？ 經文重點和實際應用 全民皆兵 上帝的主權 彼此扶持 多給誰，便向誰多取 恩賜的發揮 有助明白經文的例子 有助實踐經文的默想 愛之篇（十三１∼１３） 經文分段和寫作技巧 經文解釋和難解經文 鳴的鑼是指甚麼意思？ 捨己身叫人焚燒是甚麼意思？ 如今所指的是甚麼意思？ 經文重點和實際應用 愛的真諦 有助明白經文的例子 有助實踐經文的默想 論說方言的恩賜及婦女事奉（十四１∼４０） 經文分段和寫作技巧 經文解釋和難解經文 為何保羅突然在第３４及３５節的經文變得極為保守？ 經文重點和實際應用 禮儀與自由 以愛為本 使人明白的話 適當地說方言 不應過分強調說方言 有助明白經文的例子 有助實踐經文的默想 論身體復活（十四１∼４０） 經文分段和寫作技巧 經文解釋和難解經文 我如同未到產期而生的人一般是甚麼意思？ 為死人受洗是指甚麼？ 經文重點和實際應用 依靠基督 基督勝過死亡 死亡別狂傲 得勝的生活 與死去的信徒相聚 永生的福祉 有助明白經文的例子 有助實踐經文的默想 論捐獻及結語（十六１∼２４） 經文分段和寫作技巧 經文解釋和難解經文 經文重點和實際應用 聖徒互助 處理金錢 愛的動力 和平的使者 務要努力，多作主工 有助明白經文的例子 有助實踐經文的默想 參考書目 |
| 張永信牧師
先後畢業於加拿大沙省大學（理學士）、加拿大神學研究院（道學碩士）、加拿大維真神學院（神學碩士）及美國福樂神學院（教牧學博士）。張牧師曾於北美洲、南美洲及香港牧會，並於香港建道神學院任教十年，現任宣道會杏花村堂主任。 張牧師著作甚豐，包括：明道研經叢書的《哥林多前書──教會時弊的良方──愛》《哥林多後書──軟弱的神僕．榮耀的職事》、「天道生命信息系列」的《教牧書信》及《約翰福音》，以及「天道聖經註釋」的《使徒行傳（卷一至三）》和《教牧書信》等。 |