男人到底要什麼 ／ 心理叢書 ／雅歌出版社

對話

賴諾曼（ H. Norman Wright ）著　劉春芳譯

　　「然後就有了人類……人……男人。男人是如何成為現在這個樣子的呢？是誰的主意要把男人造成他現在這個樣子？我想知道是誰……」

　　「是我。」「是誰在說話啊？」

　　「是我。」「你是……？」

　　「上帝。」「上帝？」

　　「是的，上帝。是我創造了人。你對男人有什麼疑問嗎？」

　　「哦，是的，不過，我可沒料到能聽到……或者和……說話……」「上帝？」

　　「哦，是的，既然您說出來了。」「為什麼你沒料到會聽到我說話呢？要知道，那可是我的主意。」

　　「我只是不認為會被……算啦。您肯定是偷聽來著。」

　　「我一直在聽。我什麼都能聽到。我就是這樣的。」

　　（沈默。）

　　「你想知道為什麼男人如此行為處事嗎？」「當然。其他許多人也很想知道，尤其是女人。」

　　「好吧，我們先看看最初是怎麼回事吧。我的意思是你所認為的『最初』。對我來說，時間是沒有起點的。我一直就存在著，且永遠都存在。

　　時間的最初沒有你所知道的宇宙或地球。是我創造了地球，而我的靈運行在水面上。我創造了光，而且我說它是好的。我創造了天空、海洋和陸地，它們都是好的。那是第一次有了形態，還有各種形狀。我還讓地上長出植物──樹木、花草、水果──也都很好。我在天上造出光體來分管晝夜，啊，一切都很美好！」

　　「真希望當時我能在場。光是聽你描述，我就已經很激動了。有一次我在地下一個很深的洞裏，那是我見過最黑的黑暗。然後……突然有人撥動了開關，幾個大燈全亮了，我們眼前剎那間充滿了強烈的光線，這讓我想起原子彈爆炸的圖片。最初是像那樣嗎？」

　　「沒錯，的確很像，但又有過之而無不及。不過我所創造的僅僅是後來事物的基礎。後來──第五天── 我造出了會動的生物：牲畜、鳥雀，陸上、海上都有。鳥雀在空中飛翔，魚和其他水中動物則游泳，至於陸上的動物有的走有的爬，妙極了！如果你能親眼看到第一批生物見到同類和異類時驚訝的表情就好了！

　　再後來……我創造了人。我是照著我的形象造他，我用地上的泥土做他的身體，往他的鼻孔裏吹入生命的氣息。他的地位只比天使低一點點，他很特別，他比其他任何生物複雜得多。他不僅有身體，而且有靈魂，更重要的是，他是照著我的形象造出來的。他被創造成一個理性的、群居的、有靈性的人。他是被造出來在地球上代表我的。

　　我所有的創造都是好的──當時都是好的。我那時對自己的創造很滿意，認為造它們出來是對的，而且從中得到了樂趣。我為創造了人類，創造了男人和女人而歡欣。過去和現在，我都為了能給他們做些美好的事而高興，就像新郎因為新娘而感到快樂一樣。不同的是我的蜜月永遠都不會結束，我是全心全意為我創造的一切而歡欣鼓舞。不光是我為他們高興地放聲高歌，連天使也歡愉地為人類歌唱；他們唱歌的時候，是由我領唱的。我愛我所創造的，我時時刻刻都惦記著他們。我說的這些是否讓你領會到我的創造有多麼重要？」

　　「啊，是的，我明白了。聽起來很特別。」「你知道嗎？當我創造剛才所描述的那一切時，有一個觀眾在場？」「不，我不知道。」

　　「確實是有。我在聖經裏記錄了我和約伯的對話。讀一下約伯記三十八章。我問他：『當我創造出地球的基礎，晨星齊唱，所有的上帝之子──天使們也為之歡呼的時候，你在哪兒呢？』天使們都看著，他們看到了那些前所未有的事物，你能想像他們當時的敬畏和驚奇嗎？」

　　「我想，若將我看過描寫創世記的電影和真實情景相比，簡直不值一提。」

　　「沒錯。再沒有比創世之初更壯觀的景象了。不過，這故事我跳過了一部分，所以我還是從造男人的時候講起吧。只有一件事不好：男人是孤單的。於是，我又造了女人。男人和女人都是照著我的形象造出來的，誰也不比誰差，誰也不比誰強。他們有許多相似之處，例如他們有著各種相同的情緒、需要和特徵，但他們也有許多差別。我賦予他們建立並維繫親密關係的能力，以及認識我和其他人的能力。他們相互需要，這種需要是好的，因為離開了對方，他們各自是不完整的。我讓他們相輔相成，但又不失各自的獨立和個性。這就是我的設計方案，以前如此，現在還是如此。

　　他們的謙卑體現為對彼此的需要。彼此成就對方的完整，卻也依附於對方，彼此填補對方的空虛。當男人和女人要共同生活時，他們就得離開各自的父母──離開，而不是徘徊不去。他們與父母的關係將以一種健康、有益的方式告一段落。他們將合二為一，並且體現在生活的各個層面。」

　　「這麼說，你是有意把他們造得如此相異？」「對，是有意的。難道你在暗示這是偶然的嗎？」

　　「啊，不……，我沒那個意思。但是，有時候……」

　　「許多人都不明白，你也不是第一個。男人和女人除了身體上的明顯差異以外，還有許多其他的差異，可以透過他們對事物的反應和行為反映出來。」

　　「那麼發生了什麼事呢？」「什麼發生了什麼事？什麼時候？在哪兒？」

　　「我是說男人……當然，還有女人，他們發生了什麼事？是哪兒出錯了？因為從您所說的話來看，似乎男人和女人生來就該是完美的一對。用您的話來說，他們本該是最佳盟友──然而實際上，他們對待彼此卻常常像敵人一樣。而且，我們還有那麼多的麻煩和問題，比如：離婚、不忠、虐待、指責、懷疑和騷擾。本來不該是這樣的，為什麼您所創造出來的會變得如此糟糕呢？」

　　「是罪。」「罪？」

　　「沒錯，正像你所說的，是罪把一切變得如此糟糕。」「可是，難道您就不能阻止這種變化嗎？」

　　「當然能，但是當初我的選擇是把人創造成一個自由的生命，讓他有自己的意志，有選擇善惡的能力──當然，也有選擇愛我、敬拜我的能力。」

　　「可是，有個地方出了差錯！」

　　「是啊，那個故事你也知道。撒但變成一條蛇去找他們，牠和夏娃說話，夏娃受了牠的唆使而違背我。接著夏娃又去拉攏亞當，亞當沒有說：『不，我們得服從上帝。』相反地，他屈服了。這是男人第一次表露出他的被動性。從此以後，男人和女人的關係，還有其他的一切都被搞亂了。後來，到了我們約好的見面時刻，我去找他們。我知道他們在哪兒，也知道他們都做了什麼，正如今天我對每個人都很瞭解一樣。你不可能既是無所不在、無所不知，卻又不瞭解情況，是不是？」

　　「是的，我想是吧。」

　　「那時亞當和夏娃已經知道羞愧和害怕了，所以他們躲著我。從那時起，一直到現在，男人都不斷地掩飾這種躲藏的傾向。他們躲的不僅是我，還有與他們生活中的女人的親密關係。亞當就這樣躲了起來。然後，他開始怨天尤人。先是怪他的妻子，接著又怪我給了他這樣一個妻子。所以從亞當那時開始，男人就已經有了為自己辯解的傾向，他們經常把別人無心的提問當成指責。怨天尤人的嗜好源自伊甸園，唉，男人把這源自伊甸園的本事練得可真不錯！可惜，我原本給亞當設計的角色卻早就被扭曲了。」

　　「哎，等等。為自己辯解是男人的本性嗎？我可不認為我們那麼喜歡為自己辯解。」

　　（沈默。）

　　「哦，也許有些人是那樣……可是我們確實常常被別人指責……」

　　（沈默。）

　　「好吧，就算我們喜歡為自己辯解。請接著講吧，難道就是這些嗎？」

　　「還多著呢。最初在伊甸園裏，亞當和夏娃彼此能夠情感相通、相互理解。現在情況可就不一樣了。如果女人想讓男人理解她，她能得到什麼呢？」

　　「各種解決方案，或是答案，還有建議……」

　　「沒錯，通常是一些建議。畢竟，提建議要比從情感上設身處地來關懷和安慰更容易些，也更安全。可是結果呢？他們之間的關係變得更加疏遠。對男人來說，提供解決方案比用心體會對方的感受更安全些。

　　當初在伊甸園裏，我問亞當的問題也是我一直以來向男人（女人通常也會）提出的問題──你在哪兒呢？

　　人類的墮落導致了很多的不良後果。撒但這個殺人又撒謊的傢伙，牠引誘我的孩子，使他們墮落，導致的後果是毀滅。人類將遭受身體、靈性的死亡和永遠的懲罰。他們不再和我親近了。如果他們當時沒有犯罪，他們將會一直生活在伊甸園裏。此外，男女之間原本應該是相輔相成的關係，結果卻變成競爭的關係。控制亞當成了夏娃的慾望。於是，我所創造的完美平衡變成了日益惡化的不平衡，以及各種衝突、對立。以前他們彼此從對方的存在中所獲得的安全感和愛情，先是受到玷污，然後被徹底毀掉了。

　　因此，結局就是權力之爭。此外，男性的權勢被扭曲了，這種被扭曲的權勢感使得男性在婚姻關係中慣用主宰一切的方式，因而忽略了以愛為主導的領導方式。事實上，這種情況不僅發生在婚姻關係中，在男女之間的各種關係中都是如此。於是，就有了對女人在性別和情感方面的剝削。這種悲劇表現在許多有才華的女人受到壓制和阻撓。

　　另外，在男人和女人的關係中，也出現了對身體裸露和感情裸露的羞愧感。」

(節錄自賴諾曼著，《男人到底要什麼》)